La Polilla Cubana

Por Carlos Rodríguez Almaguer

“Creo en ti, como creo en Dios
que eres tú, que soy yo,
en ti, Revolución”

Pablo Milanés (Acto de Fe)
 

Enfrentarse a las calumnias y a las críticas virulentas que contra la Revolución Cubana se han venido haciendo por más de cincuenta años en los medios masivos de desinformación que pretenden catequizarnos desde las cacareadas “democracias occidentales”, se ha convertido en algo cotidiano para el pueblo cubano. Tan así, que pareciera cosa de ingenuos o de principiantes dejarse provocar por otra andanada de calumnias, mentiras, medias verdades y manipulaciones provenientes de semejantes fuentes.

Pero en medio del enfrentamiento cotidiano a los problemas que se nos presentan a los cubanos en Cuba,  que no son pocos ni tampoco fáciles de resolver, cuando se trata de remover aquellos paradigmas en virtud de los cuales hemos crecido, no solo como criaturas biológicas, sino, y sobre todo, espirituales, que es decir humanas, entonces vale la pena hacer un alto en el camino. Un alto imprescindible, doloroso y honesto, para mirar de frente al sol y preguntar ¿Cómo es posible?

Mi generación creció tarareando primero y cantando después, aquellos inolvidables versos que iniciaban diciendo “Yo, vine creciendo y me forjé / cual mi generación / distinta a la de ayer. / Soy, continuidad de mi niñez, / que es hija del sudor / de los brazos que amé… “ y cuando las fuerzas nos flaquearon ante algún obstáculo que por entonces creíamos difícil, o por alguna injusticia de la que éramos, o creímos ser, objeto, producto de las relaciones humanas naturalmente contradictorias, nos reconfortaba escuchar a esa voz tan clara y entrañable recordarnos que “No vivo en una sociedad perfecta / yo pido que no se le de ese nombre, / si alguna cosa me hace sentir esta / es porque la hacen mujeres y hombres.” Y perseverábamos en nuestro empeño de continuar creciendo y trabajando, unos, para su realización personal, otros, para el adelanto de una sociedad a la que nos enseñaron a querer nuestros abuelos, nuestros padres, los maestros y naturalmente, nuestros poetas y cantores.  Entre estos últimos, y en un lugar muy especial, está sin duda, Pablo Milanés.

Por eso es doloroso leer la entrevista publicada por El Mundo  y que dicen realizada a Pablo, el pasado sábado 13 de marzo de 2010, donde, según el diario, el cantante opina que los revolucionarios se han quedado en el tiempo con la Revolución. Que “La Historia debe avanzar con ideas y hombres nuevos”, dice,  a lo que nosotros podríamos preguntarnos ¿qué son los miles de hombres y mujeres jóvenes, nacidos en lo más crudo de la crisis de los años ´90, que a pesar de los archisabidos problemas económicos han venido incorporándose en masa a la vida social del país, y cuya vanguardia organizada está discutiendo por estos días—sin cortapisas y llamando a las cosas por su nombre—, los problemas más acuciantes de nuestra sociedad en sus asambleas previas al IX Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas? ¿acaso no son hombres y mujeres nuevos, no solo por su edad, sino porque de sobra tenemos ya sabido que esa hermosa y posible utopía llamada el Hombre Nuevo tendrán que ser siempre—como ya lo han sido—aquellos hombres y mujeres que en las generaciones actuales y sucesivas se empeñen en ser mejores cada día, más útiles a la sociedad y a la época en que viven y, sobre todo, en ser consecuentes con sus ideas y su conducta, para no desdecirse ni desteñir su imagen con el paso del tiempo, amén de cuánto arrecien las tormentas siempre pasajeras?

Que los revolucionarios “Se han convertido—dice el Pablo de El Mundo—en reaccionarios de sus propias ideas.” ¿Quién habría renunciado entonces a sus propias ideas: los que a pesar de su más de medio siglo de lucha sin tregua y de acoso constante, sin temor a ser asesinados cualquier día por sicarios pagados con dineros imperiales—no importa ahora si europeos o norteamericanos—, ni tampoco al error siempre probable en todo nuevo camino, continúan todavía hoy asegurando que la obra que tanto sacrificio ha costado no se desmorone por flojeras de ánimos; o quien, luego de hacer carrera cantando durante más de media vida, con una convicción a prueba de calumnias y sobornos, a la obra noble y generosa que en lo personal no le costó más padecimientos que los naturales del ajuste entre el carácter siempre imperfecto de los hombres que, sin ser dioses, se han propuesto una obra inmensamente superior a ellos, y la obra misma, ya innegable y tremenda, que en su devenir ha sabido rendirle merecidos honores que acaso basten a recompensarlo por aquellos dolores, y ahora en el aire mefítico de la prensa europea, lo hacen aparecer haciendo cabriolas políticas para decir a la vez “que sí” pero “que no”, o tal vez solo “sí”, o tal vez solo “no”? 

“El sol enorme que nació en el 59 se ha ido llenando de manchas en la medida en que se va poniendo viejo.”—así dice El Mundo que dijo Pablo. Pero el hombre al que los jóvenes intelectuales y artistas cubanos decidimos un día, por nuestra libre y espontánea voluntad de forma unánime, reconocer como Maestro de Juventudes, nos legó entre sus más puras enseñanzas y de la manera más hermosa posible, esta verdad incontrastable de nuestra sociedad: “Quien la hizo nacer, quien participó, / quien la hizo cambiar y no perecer, / no le complacen todas las cosas / pero por esto daría la vida.”

Me duele creer que a ese Pablo de Cuba lo hayan podido utilizar El Mundo o cualquiera de los corifeos de la anti Cuba que a través de los años se mellaron los dientes contra la insobornable voluntad de un hombre.  Me niego a creer que ese Pablo que sabe cuánto vale su nombre para una juventud que no se cansa de soñar y de luchar por un mundo mejor, se preste, en un momento de indudable peligro para la Patria cuyas glorias siempre cantó, a ser utilizado por nuestros enemigos. Me resisto a creer que un hombre que hizo crecer a Cuba con su canto y que creció con ella frente al mundo hasta deberle su actual estatura, se disminuya en “la hora de los hornos”.

De cualquier forma, para mí y para muchos jóvenes cubanos, así como la flecha disparada ya no pertenece al arquero, sino al viento y al punto donde acaba su vuelo, Pablo Milanés no será nunca este que El Mundo dice y que en grande alharaca rebotan los medios masivos de desinformación de las hipócritas democracias occidentales, sino aquel cantor humilde que con su voz prístina e inolvidable nos enseñó  Cuánto costó este cielo,/ cuánto la tierra amada, / cuánto alzar la bandera / que inmolarse los vio. Y también que “El extremista y el cobarde / van convergiendo en su dolor / mientras el resto con amor / trabaja porque se le hace tarde.”

Carlos Rodríguez Almaguer. (Manatí, 1971)
Profesor, poeta y ensayista.
Miembro de la Dirección Nacional de la Asociación Hermanos Saíz.
Vicepresidente de la Junta Nacional de la Sociedad Cultural José Martí.
Miembro de la Unión de Historiadores de Cuba y de la Asociación de Pedagogos de Cuba.

Pronunciamiento de la UNEAC y de la AHS:

Mientras la Feria del Libro recorría nuestro país de un extremo a otro y cientos de médicos cubanos salvaban vidas en Haití, se venía gestando una nueva campaña contra Cuba. Un delincuente común,  con un historial probado de violencia, devenido “prisionero político”, se declaró en huelga de hambre para que le fueran instalados teléfono, cocina y televisión en su celda. Alentado por personas sin escrúpulos y a pesar de cuanto se hizo para prolongarle la vida, Orlando Zapata Tamayo falleció y ha sido convertido en un lamentable símbolo de la maquinaria anticubana. El 11 de marzo, el Parlamento Europeo aprobó una resolución que “condena enérgicamente la muerte evitable y cruel del disidente preso político Orlando Zapata Tamayo” y en una intromisión ofensiva en nuestros asuntos internos  “insta a las instituciones europeas a que den apoyo incondicional y alienten sin reservas el inicio de un proceso pacífico de transición política hacia una democracia pluripartidista en Cuba”.

Con el título “Orlando Zapata Tamayo: Yo acuso al gobierno cubano”, está circulando un llamamiento para recoger firmas contra Cuba. La  declaración asegura que este recluso fue “injustamente encarcelado y brutalmente torturado” y que murió “denunciando estos crímenes y la falta de derechos y democracia de su país”.  Al propio tiempo, miente sin pudor alguno sobre una supuesta práctica de nuestro gobierno de “eliminar físicamente a sus críticos y opositores pacíficos”. El 15 de marzo, un periódico español mostraba en primera plana el rostro de Zapata Tamayo, ya difunto, en el ataúd, al tiempo que anunciaba la adhesión al llamamiento de algunos intelectuales que mezclaban sus firmas a las de viejos y nuevos profesionales de la contrarrevolución interna y externa.

Los escritores y artistas cubanos  estamos conscientes del modo en que se articulan con cualquier pretexto las corporaciones mediáticas y los intereses hegemónicos y de la reacción internacional para dañar nuestra imagen. Sabemos con cuánto ensañamiento y morbo se tergiversa nuestra realidad y cómo se miente a diario sobre Cuba. Sabemos también qué precio pagan quienes han intentado expresarse desde la cultura con matices propios. 

En la historia de la Revolución jamás se ha torturado a un prisionero. No ha habido un solo desaparecido. No ha habido una sola ejecución extrajudicial. Hemos fundado una democracia propia, imperfecta, sí, pero mucho más participativa y legítima que la que nos pretenden imponer. No tienen moral los que han orquestado esta campaña para darnos lecciones de derechos humanos. 

Es imprescindible detener esta nueva agresión contra un país bloqueado y acosado sin piedad. Apelamos para ello a la conciencia de todos los intelectuales y artistas que no alberguen intereses espurios en torno al futuro de una Revolución que ha sido, es y será un modelo de humanismo y solidaridad.

Secretariado de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC)

Dirección Nacional de la Asociación Hermanos Saíz (AHS)

16 de marzo de 2010

http://www.uneac.org.cu/index.php?module=noticias&act=detalle&id=2937
 
http://www.ahs.cu/secciones-secundarias/noticias/pronunciamiento_de_la_uneac_y_de_la_ahs.html

Por Ernesto Pérez Castillo

Reporteros Sin Fronteras –sin banderas, sin vergüenza y sin nada que valga la pena- acaba de entregar su premio anual: el premio a la ciberdisidencia. 
Desde el propio nombre del premio, “a la ciberdisidencia”, se reconoce el carácter intervencionista de las acciones de RSF, y deja en claro su estratégica misión: ser otra de las fuentes de financiación, unas más encubiertas, otras más descaradas, de la subversión en los “oscuros rincones del mundo” –definición de Bush– que han decidido vivir por fuera de la agenda imperial. Nótese que los nominados al premio provenían de Irán, China, Viet Nam y, por supuesto, no se les iba a quedar por fuera, de Cuba.

Y el premio fue para Parvin Ardalan, una de las fundadoras de una web anti-iraní, con tapadera de ser un sitio feminista. Según Jean-François Julliard –el oficial CIA a cargo de RSF-, a cuatro años de su fundación, la página se ha convertido “en una fuente de información de referencia” sobre Irán y está “está bajo fuerte escrutinio” del gobierno.

Esos argumentos son los mismos que se repiten, día a día sobre el desempeño de la primerísima blodeguera anticubana –la Única-, al decir de Zoé Valdés. No podían ser otros los argumentos, porque solo uno y el mismo es el guión. Y es que ambas, Parvin Ardalan y nuestra súper blodeguera –cortadas por la misma tijera made in usa las dos- no son sino un par de clones desechables, entre los muchos peoncitos de batalla que se ha inventado la desesperada derecha fascista transnacional. De hecho, nuestra blodeguera estaba nominada al premio, y tenia todas las papeletas para ganarlo, pero la denuncia de la maniobra hecha en este mismo sitio le malogró el billete. Qué pena.

Al tiempo que RSF le entregaba su sueldo a Ardalan, almuerzazo mediante –esta gente no hace nada sin un gran banquete-, daba a conocer su informe sobre “la libertad en Internet”. Y de nuevo viene la cantaleta… 
China, Irán, Viet Nam y Cuba son los principales acusados. Otra vez –y otra vez, y otra vez- aparece el nombre de la súper blodeguera cubana “que ha sufrido una verdadera campaña de difamación”.

Por pura casualidad… en esos mismos momentos el Departamento de Estado norteamericano hacia público su informe sobre los derechos humanos y Cuba encabezaba la lista y, –¡oh, qué cosa!–, también menciona a… la blodeguera, “detenida y golpeada cuando se dirigía a una protesta pacífica”. En aquel momento, cuando la BBC quiso documentar fotográficamente los golpes que la blodeguera afirmaba haber recibido, resultó que sus tremendos moretones y magulladuras ya se le habían pasado… apenas unas horas después.

Ambos informes, el del Departamento de Estado y el de Reporteros Sin Fronteras, no son una copia al carbón el uno del otro por una sola razón: ya nadie usa ese método de copiado, que para eso están las impresoras.

La única intriga es en cuál oficina se escribió la versión original, quién trabajó para quién, quién es el vivo que vive del bobo, y que cree que en este mundo todos los demás somos tontos.

http://cambiosencuba.blogspot.com/2010/03/reporteros-sin-fronteras-y-laintriga.html

Comp. fotg. RCBaez_Ganó por un tantico así

Por Carlos Martínez

La sensación entre la gente de izquierda es que a Guillermo Toledo muchos de sus compañeros de profesión le habían dejado solo. Su propia asociación de actores y el programa El Intermedio se desmarcaron rápida y cobardemente. Sólo algunas voces de la cultura¹ han tenido la entereza de mostrar su apoyo y solidaridad con el actor que tuvo la osadía de decir públicamente lo que piensa de la Revolución Cubana.

Cuando ya parecía que la derecha se estaba olvidando del actor español, Miguel Bosé ha salido en su defensa y en la del derecho del pueblo cubano a diseñar su propia democracia. En la presentación de su disco, Bosé, fue preguntado por la polémica protagonizada, involuntariamente, por Willy Toledo, manifestando: “En Cuba siempre ha pasado de todo, y no se sabe cuánto hay de verdad y cuánto no. Si se habla de represión, en todos los países ocurre. Mira en Valencia, el caso Gürtel, o lo de la exposición de fotografías. Si eso no es represión…”.

De nuevo la derecha, la misma que justifica y oculta el genocidio franquista, se ha lanzado contra el cantante. Esperanza Aguirre, en la cadena Cope ha pedido que se descalifique a Miguel Bosé. La presidenta muy alterada, al no entender cómo hay personas que perteneciendo a una clase social alta se muestran solidarias con los más desfavorecidos, declaró seguidamente: “Él además, que ha tenido todas las posibilidades del mundo siendo hijo de Luis Miguel Dominguín y de Lucía Bosé”. Lo que demuestra que las declaraciones de Miguel Bosé le han dolido doblemente, primero por sus repercusiones políticas, y segundo porque se trata de una traición de clase.

Otra reacción interesante ha sido la del Vicepresidente de la Generalitat Valenciana,  Vicente Rambla, quien “ha exigido” al cantante Miguel Bosé que “rectifique” sus manifestaciones sobre la censura de las fotografías periodísticas y neutras de la exposición “Fragments d’un any“, ya que, a su juicio, constituyen un “despropósito y un desprecio hacia todos los valencianos”. En este caso Vicente Rambla se ha arropado en la bandera blavera y no recuerda que tan valencianos son los censores como los periodistas que exponían sus fotos. También debería capear el temporal con más delicadeza, ya que si se trata de dar lecciones de democracia y de libertad de expresión, no parece que la Comunidad Valenciana sea ejemplo de nada, ni por la retirada de las fotografías ni por la política informativa de Canal Nou, en la cual la oposición al Partido Popular no tiene ningún espacio.

Por último, en los medios de la ultraderecha ya ha comenzado el carrusel de insultos al cantante. Si a Willy Toledo le llegaron a acusar de algo tan grave como “tenerla pequeña”, a Miguel Bosé ya le han dedicado frases tan ingeniosas como que lo que ha dicho es “una apología del asesinato”, que tiene “una especie de cerebro de mosquito” y que se “se ha puesto pelo y se ha tocado una neurona”.

Bosé siempre ha sido discreto en materia política, apoyó la reelección de Zapatero y ha sido organizador de los “Conciertos para la Paz” en Colombia y Cuba. No es ningún “peligroso radical”. Además, Miguel Bosé es conocedor directo de toda América latina y España, por lo que si se atreve a realizar estas comparaciones, algún logro habrá conseguido la Revolución Cubana para que, más allá de todos los tópicos y lugares comunes, muchos de los que conocemos aquella isla defendamos su revolución, a pesar de todos sus errores y limitaciones.

Lo que sería altamente deseable para la libertad de expresión dentro del régimen español es que algún otro artista, escritor o cantante saliera en defensa, ahora, de Miguel Bosé, para que la derecha se vaya acostumbrando a escucharnos y nosotros a expresar libremente nuestras opiniones sobre Cuba.

1La profesión actoral sale en apoyo del actor Willy Toledo http://www.elmundo.es/elmundo/2010/03/09/cultura/1268153356.html

El linchamiento de Willy Toledo. Imponer silencio a gritos http://www.rebelion.org/noticia.php?id=101596

http://carlosmartinez.info/content/view/228/1/