La Polilla Cubana

Por Norberto Alayón*

¿Por qué y para qué escribir una carta a los ingleses progresistas, a los ingleses no conservadores, en el marco del recuerdo de los 30 años de la Guerra de Malvinas, acaecida en 1982?

Si los ingleses, como se dice, fueron y son “piratas” imperialistas que vienen generando severos daños y padecimientos a escala mundial, ¿para qué intentar escribirles a aquellos otros ingleses que tengan valores y prácticas acordes a la vigencia de un mundo más justo para todos los habitantes del planeta?

Resulta necesario aclarar -de entrada- lo que es sabido de sobra, pero que suele olvidarse o reducirse a simplificaciones poco felices. Una cosa son los ciudadanos, los pueblos, y otra los gobiernos coyunturales que, con concepciones diversas y en ocasiones opuestas, representan a sus países.

¿Todos los ingleses son la misma cosa? ¿Todos piensan y actúan igual? ¿Todos los argentinos son la misma cosa? ¿Todos piensan y actúan igual?

David Cameron es inglés, Eric Hobsbawn también. Mauricio Macri es argentino, Cristina Kirchner también es argentina. Jorge Rafael Videla es argentino, Adolfo Pérez Esquivel también. El Che Guevara era argentino, Bartolomé Mitre también. Margaret Thatcher es inglesa, Estela Carlotto es argentina. William Shakespeare era inglés, Jorge Luis Borges era argentino. José Alfredo Martínez de Hoz es argentino, John Maynard Keynes era inglés. Osvaldo Bayer es argentino, Anthony Giddens es inglés. John Lennon era inglés, Luis Spinetta era argentino. A la vez, en Argentina siempre hubo y hay argentinos “pro ingleses”.

Como se puede observar, nada es lineal ni está exento de complejidades y contradicciones. Y los gobiernos de un mismo país, ¿son siempre lo mismo?  La Gran Bretaña de Thatcher ¿fue igual a la de Tony Blair?  La Argentina de Galtieri ¿fue igual a la de Néstor Kirchner?  El Chile de Pinochet ¿fue igual al de Bachelet y aún de Piñera?  El Perú de Fujimori ¿fue igual al de Humala?  El Brasil de Collor ¿fue igual al de Lula?  El Uruguay de Sanguinetti ¿fue igual al de Mujica?  El Paraguay de Stroessner ¿fue igual al de Lugo?  La Cuba de Batista ¿fue igual a la de Castro?  La Nicaragua de Somoza ¿fue igual a la de Ortega?

Ni los gobiernos, ni los ciudadanos de los respectivos países son todos iguales, ni piensan todos igual. Cada cual representa y porta concepciones no idénticas que es necesario develar y caracterizar con más precisión que las que provienen del mero sentido común y de los reduccionismos más subjetivos.

Entonces, convendría acordar en que no todos los ingleses son “malos” y que no todos los argentinos son “buenos”. Si se nos disculpa acudir a cierta simplificación, para entendernos más fluidamente (aún a riesgo seguro de emplear conceptualizaciones muy generales), hablemos a grandes rasgos de “conservadores” y de “progresistas”.

Hay en Inglaterra, por supuesto, conservadores y progresistas. Hay en Argentina, por supuesto, conservadores y progresistas. Pero acontece que hay temas, como la dominación colonial de Malvinas, que entrecruzan complejamente los posicionamientos de conservadores y progresistas.

Hay, en Argentina, conservadores que están a favor de la causa nacional de Malvinas; y hay, en Argentina, progresistas que están indiferentes y hasta en contra de la causa Malvinas. En este caso, ¿los conservadores se vuelven progresistas y los progresistas se vuelven conservadores? Cabe recordar también que es improbable que alguien llegue a ser absolutamente progresista en todos los órdenes de la vida o -a la inversa- absolutamente conservador en todos los asuntos. Los cruces suelen ser asombrosos.

Pero, entonces, ¿por qué los ingleses tienen fama de imperialistas?  Bueno, la historia real y concreta no admitiría desmentidas: Irlanda, Escocia, Gales, India, Hong Kong, Gibraltar, Malvinas,  Nueva Ámsterdam (Nueva York), Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Samoa, Jamaica, Trinidad y Tobago, Bermudas, Granada, Bahamas (Guyana), Barbados, Guyana Británica, Honduras Británica (Belice), Chipre, Malta, Ceilán (Sri Lanka), Birmania (Myanmar), Nepal, Qatar, Singapur, Egipto, Sudán, El Cabo, Sudáfrica, Rhodesia, Ghana, Nigeria, Uganda, Kenia, Sierra Leona, Gambia, entre tantos otros, soportaron y padecieron su presencia colonial. Aún en este siglo XXI, de los 16 enclaves coloniales supervivientes, 10 pertenecen a Gran Bretaña.

Y encima Inglaterra (más precisamente sus sectores dominantes) se erigió, en su momento, en la “madre patria” de los estadounidenses, cuyo poderoso país se convirtió en la más oprobiosa e inhumana experiencia de dominación mundial. El espíritu permanentemente guerrero e invasor de Inglaterra también fue heredado por EE.UU, que lo desplegó y sigue desplegando a límites inimaginables. Algunos hijos, a veces, salen igual o peor que sus padres.

En Argentina, la influencia e intervención de Inglaterra ha sido nefasta, para decirlo suavemente y hasta con cierta forzada insensibilidad, para no obnubilar el análisis. Las Invasiones Inglesas en 1806 y 1807; el “empréstito” de Baring Brothers en 1824; la invasión a Malvinas en 1833 y la expulsión de sus habitantes; la Batalla de la Vuelta de Obligado en 1845 (ahí también con los franceses, que no deberían olvidarse de Indochina, Argelia, etc.); la inducción y soporte a la fratricida Guerra contra Paraguay entre 1865 y 1870; la explotación devastadora de La Forestal del quebracho chaqueño, santafesino y santiagueño; los ferrocarriles; los frigoríficos; el hundimiento del crucero General Belgrano (fuera de la zona de exclusión) en 1982, en el preciso momento en que la propuesta de paz del Presidente peruano Fernando Belaúnde Terry estaba avanzada; el arrogante y provocador incumplimiento de las Resoluciones de Naciones Unidas. ¡La pérfida Albión no se privó de nada con la Argentina! Y para sus “éxitos” y consecuente desgracia argentina, también hay que recordar que contó con el apoyo y acompañamiento de muchos argentinos (gobernantes, empresarios, militares, académicos, escritores).

Para los argentinos, preocupados por el pasado, el presente y el futuro de su país y particularmente por la defensa del legítimo derecho al pleno bienestar de sus connacionales, resulta muy difícil contener la indignación, la exasperación y hasta los calificativos al analizar el vil comportamiento que siempre tuvo Inglaterra para con nuestro país.

Las riquezas que Inglaterra expolió del mundo entero son incalculables y garantizaron, a la par de su esplendor económico y desarrollo como potencia, la lubricación y el atenuamiento de las luchas y reivindicaciones de los propios trabajadores ingleses. Los ingleses, conservadores o progresistas, debieran reconocer, con autenticidad, que fueron y son tributarios de las exacciones que sus gobiernos imperiales aplicaron -a sangre, fuego y diplomacia- en todo el mundo. Y que aún hoy, en 2012, se obstinan impúdicamente en perpetuar.

Para los argentinos es un deshonor y una herida abierta, recordar, por ejemplo, la participación de nuestro país en la Guerra de la Triple Alianza que destruyó al Paraguay, o la intervención de militares argentinos (a pedido de EE.UU.) persiguiendo y asesinando en Nicaragua a ciudadanos de ese país de Centroamérica. Simétricamente, entendemos que debe ser muy penoso para la gran cantidad de ingleses progresistas, sobrellevar las impropias acciones de su país.

En la guerra de 1982 murieron 649 argentinos y 255 británicos. Conviene reparar en que los Imperios cuanto más se degradan y se desprestigian mundialmente, más peligrosos se pueden volver. Británicos bien nacidos y argentinos bien nacidos debiéramos estar muy atentos y alertas al respecto. Argentina ya se desembarazó de la genocida dictadura cívico-militar y está correctamente apelando y accionando en la perspectiva del diálogo y la resolución pacífica del conflicto.

Tenemos con ustedes, los ingleses, una gran causa colectiva para compartir y luchar denodadamente: nada más y nada menos que la construcción de un mundo más justo e igualitario.

Ninguna ingenuidad o claudicación nos invade. Esta carta simplemente aspira a propiciar y compartir la reflexión con los ingleses progresistas (que son muchos), ajenos a la perseverancia de históricos comportamientos imperiales. Cameron y Thatcher, por ejemplo, no son destinatarios de esta carta. Ni tampoco dudamos, en absoluto (y lo reafirmamos con cabal convicción y sinceridad), acerca del legítimo e imprescriptible derecho de soberanía que nos asiste a los argentinos sobre las Islas Malvinas. Soberanía sobre nuestras tierras, soberanía sobre nuestros mares, soberanía sobre nuestras riquezas, en pos de garantizar la seguridad y el bienestar de nuestro pueblo.

* Profesor Titular, Facultad de Ciencias Sociales (UBA)

Enviado por su autor

Nota publicada en el Diario “Página 12″ de Buenos Aires – febrero  21 de 2012

Por Freddy J. Melo

Vengo una vez más a recordar las andanzas de EEUU por acá durante el S. XX, en el cual nos impuso el nuevo modo de dominación, el imperialismo capitalista, traducido en: Manejo de la oligarquía y de sus gobiernos, políticos, militares, policías y medios desnacionalizados. Avasallamiento cultural. Conversión del país en semi colonia y, durante la “guerra fría”, en peón pugnaz al servicio del imperio. Declinando la IV R se pretendió la privatización de PDVSA, y más aún, el fin de la reserva venezolana del subsuelo, lo cual equivaldría a una segunda muerte del Libertador, quien nos entregó ese derecho y la obligación de preservarlo.

Y en eso, como Fidel, llegó Chávez. Significó para la voracidad imperial pérdidas enormes en lo político y lo económico, adiós al petróleo y las materias primas semi regaladas y al cuasi monopolio mercantil, disminución de la influencia cultural, salida de la Misión Militar, la Dea y otras agencias de intervención; y para nuestro pueblo, encuentro con un líder de excepción, recuperación de una Fuerza Armada patriótica, respeto del espacio aéreo y marítimo, puesta en evidencia de los minisantanderes, restauración del sentido de patria y del amor a Bolívar, empoderamiento para rescatar la soberanía y fortalecer la busca de la mayor suma de felicidad posible.

Y sobre todo, el ejemplo: Un pueblo acometiendo un proceso de liberación de manera pacífica y democrática, la política bolivariana de unidad Nuestroamericana desplegándose, la conciencia antiimperialista y anticapitalista creciendo, la indignación de multitudes construyendo esperanza en el mundo.

Sobre el liderazgo de Chávez

Como pequeño homenaje a la obra y lucha del presidente Chávez, el huracán barinés que está sacudiendo revolucionariamente a Venezuela y echando a andar por los caminos de América y el mundo el pensamiento y la espada de Bolívar, el vencedor que libra en estos momentos uno de los más difíciles combates de su vida y de nuevo vencerá, me permito reproducir y condensar aquí algunas de las modestas letras que he escrito en relación con su liderazgo.

Al formular sus primeros planteamientos revolucionarios relativos a las reivindicaciones populares y nacionales, él apuntó fundamentalmente hacia el latifundio y el “capitalismo salvaje” y exploró las posibilidades de una “tercera vía”. La experiencia de dirigir el proceso, el surgimiento de una contrarrevolución que fue precisando el enemigo nacional y de clase, y las dificultades provenientes de una “sociedad civil” en pie de guerra y un Estado inficionado de remanentes del pasado, así como los avances populares en unidad, organización y conciencia, lo llevaron a reformular sus propuestas con la audacia y claridad que lo caracterizan. De ese modo presentó la definición del carácter antimperialista de la revolución, y cuando comprobó que las aspiraciones esenciales no pueden lograrse en el capitalismo, proclamó el socialismo como objetivo revolucionario de largo aliento.

La vertiginosa acción emprendida desde la victoria electoral de 1998, que se inició abriendo un proceso constituyente para la regeneración y refundación de la república y entregando a los venezolanos y al patrimonio de todos los luchadores populares la Constitución más democrática del mundo; que ha ido construyendo un nuevo conglomerado de poder con los estamentos sociales fundamentales en sus expresiones civiles y militares, seglares y eclesiásticas, y simultáneamente derribando bastiones del bloque imperialista-oligárquico de dominación y derrotando una a una sus arremetidas contrarrevolucionarias; que reempató el hilo de nuestra historia y restableció el liderazgo imperecedero del Libertador y los demás próceres; que levantó las caídas banderas de la esperanza del pueblo y galvanizó su emoción y conciencia para convertirlo en el protagonista de las transformaciones, esa vertiginosa acción, inducida por la energía, lucidez, fecundidad y consecuencia irreductible de un líder excepcional, ha apuntado siempre hacia la solución en profundidad, completa, revolucionaria de los problemas planteados. O sea, los de la liberación nacional –soberanía política y cultural, independencia económica y atención preferente a las necesidades del pueblo–, que han madurado desde hace tiempo pero no pueden ser resueltos a plenitud sino trascendiendo los límites del capitalismo y entrando en los dominios de la sociedad socialista.

El presidente Chávez conquistó la emoción y adhesión popular gracias, entre otros –según me parece–, a los siguientes hallazgos signados con su impronta: primero, nacionalizó la revolución, llamando a ella en nombre de Bolívar y los libertadores y no de otros revolucionarios grandes pero lejanos, lo cual ganó el corazón de las masas populares y las llevó a ver la lucha como un proceso único, que viene desde el pasado a enfrentar los problemas del presente y proyectarse hacia el porvenir; segundo, “religionizó” la revolución, incorporando a sus filas a dos formidables camaradas amados por el pueblo y que antes utilizaba el enemigo para sojuzgarlo: Dios y Jesucristo; tercero, pacificó la revolución, sosteniendo –y  demostrándolo hasta ahora– que es posible realizar transformaciones sociales profundas de una manera democrática y pacífica (aunque presta y alerta); cuarto, unificó las potenciales fuerzas cardinales de la revolución, al devolver a la Fuerza Armada su primigenia conciencia patriótica y bolivariana y construir la unidad cívico-militar; quinto, “demoprotagonizó” la revolución, al propulsar la democracia participativa y protagónica, núcleo vivo del proceso, la revolución en sí misma: es el pueblo, sobre la indicada base de su crecimiento en organización, conciencia y unidad, aprendiendo a ejercer su soberanía y preparándose para llevar a cabo las tareas históricas planteadas.

El Presidente ha trazado la ideología de la Revolución, el bolivarianismo, el cual ha superado la prueba de la práctica: es el cemento de la cultura nacional y de la unidad latinoamericana; reempata el hilo de nuestro acontecer colectivo y recupera la visión histórica del pueblo, dándole la percepción de un continuo que enlaza el pasado, el presente y el porvenir; se ha enriquecido y se enriquece constantemente con las ideas de redención que han surgido y van surgiendo de la praxis y el pensamiento venezolanos, nuestramericanos y universales, incluyendo como sustentos fundamentales las concepciones vivas y necesarias del marxismo y las hondamente humanas del cristianismo original. Es la expresión del Socialismo Bolivariano, la versión socialista venezolana del siglo XXI.

Las grandes nociones epocales de antiimperialismo y socialismo nos llegaron desde los años treinta de la pasada centuria, pero no penetraron en las masas, no pudieron convertirse en fuerza material, pese al enorme esfuerzo de muchos egregios luchadores. Hugo Chávez Frías logró la conexión y hoy nuestro pueblo brega guiado por tales ideas: es ése un mérito de acero del huracán barinés.

Que otra vez se levantará sobre la adversidad para seguir combatiendo.

*Poeta y escritor bolivariano

Enviado por su autor a Cuba coraje

Imagen agregada RCBáez

Por Teresita Capote Camacho, Embajadora de Cuba en Bulgaria

El número 7 de la prestigiosa revista semanal “Tema”,  correspondiente al período del 18 al 25 de febrero, en su columna “Mundo”,  dedica 4 páginas al artículo “Cinco historias cubanas de intriga y amor”.

Firmado por Kadrinka Kadrínova, Sub Directora de la revista y Presidenta de la Asociación de los periodistas hispanohablantes y encabezado por la carta de Adriana a Gerardo por el Día de San Valentín, el artículo profundiza en los detalles del injusto proceso judicial, que culmina con el encarcelamiento de los “Cinco antiterroristas cubanos”. Se destaca el importante movimiento de solidaridad que crece a nivel internacional y al cual se han unido importantes personalidades, entre los que se encuentran destacados Premios Nobel de la Paz y numerosos Comités Nacionales de diferentes países, incluido el Comité Nacional de Bulgaria.

Luego de  referirse a las agresiones terroristas de que ha sido objeto la Isla y el verdadero objetivo de los Cinco, limitado a proteger a su país de dichas agresiones, sin haber significado nunca un peligro para la seguridad de los Estados Unidos, la periodista ofrece una caracterización abreviada de cada uno de los Cinco, destacando que, lejos de aprovechar la información ofrecida por Cuba al FBI, sobre los planes terroristas de los anticastristas,  los Cinco fueron encarcelados en Miami.

Al referirse al posible intercambio entre los Cinco Héroes y el ciudadano norteamericano Alan Gross, quien afirma fuera juzgado en la Habana por sus “actividades  subversivas”,  Kadrinka se refiere a Saul Landau cuando recordaba a Obama que “En fin de cuentas, Israel cambió a 1000 palestinos por un soldado suyo”.

La periodista considera que, aunque Obama podría ejercer su derecho de indulto, por tratarse del año en que tendrán lugar las elecciones presidenciales en los Estados Unidos, no parece probable que Obama despierte en su contra los sentimientos del influyente lobby de los emigrados cubanos, más conocidos como  “mafia”, a quienes se adjudica el asesinato de Jhon Kennedy, como venganza por haber “entregado”  Cuba a la URSS, luego de la Crisis de Octubre en 1962.

En una parte importante de las cuatro páginas que ocupa este artículo, se publican textualmente, bajo el título “Un mundo de paz y hermandad es posible”, las respuestas de Tony a las preguntas enviadas por Kadrinka y las cuales se anexan al presente mensaje, al igual que las páginas escaneadas del artículo.  [Ver al final].

El material está acompañado por variadas fotos de los Cinco Héroes con sus familiares, así como otras, que muestran las actividades de solidaridad que tienen lugar en diferentes rincones del mundo.

Estimamos se trata de la publicación más completa y positiva que hayamos logrado colocar en uno de los medios más leídos de Bulgaria, sobre los Cinco Héroes Cubanos.

“Tema” es una prestigiosa revista semanal, que se caracteriza por la búsqueda de la objetividad crítica, sin reparar en las “limitaciones” que marcan la mayoría  de los medios de prensa. La amiga Kadrinka Kadrínova, no ha perdido ocasión para colocar importantes y positivos materiales sobre Cuba.  Sobre esta publicación, Kadrinka ha comentado: “Querida, te agradezco mucho por el resumen en español de mi artículo sobre los Cinco.  Ya he recibido comentarios de algunos lectores, incluso colegas que se han emocionado con esa historia, porque hasta ahora no conocían los detalles. ¡¡Ello significa que ha tenido efecto!! Un joven colega me dijo que, al leer la entrevista a Tony,  por primera vez, comenzó a pensar  cómo aquí, en nuestro país, hemos olvidado apreciar los más puros valores humanos, la lucha por el bien. Cómo aquí domina solo lo material y cómo, tras ese fondo, contrasta el humanismo, como el ideal que prevalece en Cuba”.

La página WEB de “Tema” es: www.temanews.com

“Un mundo de paz y hermandad es posible”: Entrevista a Tony Guerrero

Por Kadrinka Kadrínova

Estimado Tony: Te agradezco que hayas aceptado responder a las preguntas de “TEMA”:

-¿Cómo aceptan tu situación tus hijos, tu madre, tu hermana? Ellos pueden visitarte en la prisión?

Mi madre, mis hijos, mi hermana y demás familiares, tal como los familiares de mis hermanos, han soportado con estoicismo esta dura y larga separación impuesta por un encarcelamiento que sabemos es injusto, tras un proceso en el que fuimos sentenciados a las más largas condenas, en la ciudad donde jamás podíamos encontrar hubiera justicia, la ciudad de Miami, cuna de los grupos contrarrevolucionarios que han planeado y ejecutado, y que aun lo siguen haciendo con impunidad, actos terroristas que han causado miles de muertes y de daños de todo tipo a nuestro pueblo. El valor y el optimismo constante de nuestros seres queridos  ha  redoblado,  en los momentos más duros de este cautiverio,  nuestra firmeza y nuestra certeza del regreso a la patria. Hemos podido tener visitas, a veces una vez al año, muchas veces, sobre todo en las penitenciarias, en condiciones muy difíciles. Pero, aún, luego de más de 13 años,  ni Adriana ni Olguita  han podido obtener visa para visitar a Gerardo y a René, este último en “libertad”, llena de condiciones que lo hacen estar en una prisión mayor.

- ¿Crees que es posible encontrar alguna vía para liberarlos a ustedes cinco? ¿Cómo podría lograrse esto?
Estamos aún intentando se resuelva nuestra situación a través del último recurso llamado Habeas Corpus. Pero el mecanismo es el mismo: nuestra apelación va a parar a manos de la misma jueza que nos sentenció en la primera instancia, y las posibilidades de que se reabra el caso se reducen extraordinariamente. Pensamos que hay otros canales para poner fin a nuestra situación, y sabemos que algún día las voces y las acciones por nuestra libertad de amigos del mundo, unidas a las de todo nuestro pueblo, lo lograrán.

- Eres un poeta y un pintor. Entiendo que en la prisión sigues escribiendo poesía y sigues dibujando y pintando. ¿Qué cosas te inspiran?
A veces es difícil para mi catalogarme poeta y pintor, pero bien,  aceptando esos calificativos que respeto muchísimo, les puedo decir que a mi, simplemente, me inspira el amor, me inspiran los recuerdos, me inspira la naturaleza, no la que puedo ver, que es muy limitada, sino la que guardo en mi memoria, en mi corazón. Soy amante del retrato y con él recoger la historia de los hombres y mujeres que al dar su vida, por una causa justa, nos mostraron el camino a seguir.

- Además trabajas como profesor de inglés. ¿Estás contento con ese trabajo? ¿Quiénes son tus alumnos? ¿Qué saben de ti? ¿Qué dicen de tu sentencia y de tus actividades?
Bueno, yo soy profesor de un curso equivalente al nivel secundario y además doy clases de idioma inglés. Me parece increíble que fue la prisión y en especial el largo castigo de 17 meses de aislamiento en el llamado hueco, tras nuestro arresto, lo que me hizo aprender más el ingles, viéndome en la necesidad de leer muchos materiales legales en este idioma y además traduciendo mi poesía, así como escribiéndole cartas a los amigos. Yo creo que nací para ser maestro. La matemática es mi fuerte. Es la que mis alumnos aprecian más les enseñe. Ellos son un grupo de presos de habla hispana, la gran mayoría mexicanos. Poco saben de mi, pero me respetan muchísimo. Es interesante que incluso no suelen recordar mi nombre y simplemente me llaman donde quiera: maestro.

- ¿Cómo consigues conservar tu espíritu tan fuerte, vital y positivo?
El espíritu fuerte esta en la inocencia, más que nada, y está en los principios, en la pureza de los ideales, en levantarse cada día con la disposición de hacer un bien, de ser útil, independientemente de dónde estés.

- ¿Estás manteniendo contactos con los otros cuatro del grupo de los Cinco? Cómo se sienten ellos, los otros cuatro?
No me permiten tener ningún contacto con mis 4 hermanos. De ellos se a través de mis familiares, cuando ven  a  las familias de ellos y conversan, lo cual es bastante frecuente.

- ¿Ayudan las campañas a su liberación?
Las campañas para nuestra liberación nos dan un aliento, nos dan una fuerza que no se puede describir con palabras. Ellas nos hacen sentirnos siempre optimistas y poder ser útiles a la causa común que tenemos de construir un mundo mejor.

Por ello, solo reitero, que estamos y estaremos eternamente agradecidos de todas las muestras de solidaridad recibidas y jamás defraudaremos a nuestros amigos.

- ¿Hacia lo positivo o hacia lo negativo cambió el mundo, en estos casi 14 años,  que pasaste en las cárceles norteamericanas?
En estos 14 años en prisión, a mi modo de ver, el mundo ha girado hacia lo negativo. Las desigualdades han crecido. La pobreza ha crecido. Las guerras, los conflictos, los peligros de una guerra nuclear han crecido. Los problemas del cambio climático han crecido. O tomamos  todos  conciencia  de ello y buscamos soluciones o desaparecerá nuestra especie. Más bien, la hará el hombre desaparecer con su ambición. Invito a leer las Reflexiones de Fidel, que pienso pueden encontrarse en varios idiomas. Con claridad y con elementos irrefutables, él como nadie, nos explica hoy estos problemas.

- ¿Qué quisieras decir a los lectores búlgaros?
Bueno, ya le dije a los lectores búlgaros que les sugiero lean lo que escribe Fidel, y lo digo con mucho respeto hacia las ideas que cada cual pueda tener sobre nuestra Revolución cubana. Les convoco a que busquen el fondo de los problemas, para como dijera Silvio Rodríguez en su canción, seamos “un tilín mejores y mucho menos egoístas”.

Un mundo de paz y fraternidad es posible.

Cinco abrazos a los amigos de la hermana Bulgaria.

Ojalá te sea de ayuda todo esto que escribí, de un tirón. Sin pensarlo dos veces, como si estuviéramos sentados frente a frente, que un día lo estaremos. Estoy seguro!